وارة ، حدثنا الفريابي ، حدثنا سفيان ، عن السدي ، عن عبد خير ، قال : كان لعلي أربعة خواتيم يتختم بها : ياقوت لقلبه ، وفيروزج لبصره ، وحديد صيني لقوته ، وعقيق لحرزه . . . وذكر الحديث . 7147 - محمد بن أحمد بن حمدان ، أبو الطيب الرسعني . روى عن إسحاق ابن شاهين . كذاب . وروى عن أحمد بن أخي ابن وهب ، وشعيب بن أيوب الصريفيني ، وسواد بن عبد الله العنبري ، وخلائق . وعنه أبو أحمد بن عدي ، والحاكم ، وقال : رأيتهم يكذبونه . وكان يسكن برأس العين . وقال ابن عدي : يضع أحاديث ، وسمعت أبا عروبة يقول : لم أر في الكذابين أصفق وجها منه 7148 - محمد بن أحمد بن عيسى ، أبو الطيب المروزي ( 1 ) . قال ابن عدي : كتبت عنه ، كان يضع الحديث ، كتبت عنه برأس عين ، وسمعت أبا عروبة يقول : لم أر في الكذابين أصفق وجها منه . روى عن الحسن الزعفراني ، وبحر بن نصر وطبقتهما . وساق ابن عدي له عدة أحاديث ، وقال : عندي عنه ألف حديث ، ولو ذكرت مناكيره لطالت . [ قلت : والظاهر أنه الأول ] ( 2 ) . 7149 - محمد بن أحمد بن عبد الله بن هاشم العامري المصري . مات بعد الأربعين وثلاثمائة . قال أبو سعيد بن يونس : حدث بنسخة موضوعة . وكان يكذب . قلت : حدث عنه ابن جميع وابن مندة .

--> ( 1 ) س : المروروذي . ( 2 ) ليس في س . ويلاحظ أن هنا تكرارا في هذه الترجمة والترجمة السابقة ، ولذلك قال ابن حجر في ل : وأعاده الذهبي ، وسمى جده عيسى . ثم قال : فالظاهر أنه الأول . قلت بل هو المتيقن . فلذلك جمعته . ولم يترجم ابن عدي إلا لواحد ، ويجوز أنه ابن عيسى ، فإن كان حمدان في نسبه ثانيا فلعله جد له أعلى . وقد مضى له ذكر في ترجمة سليمان بن المعافى ( 5 - 40 ) .